«Владыченька» сестер Соклаковых
Несколько лет назад в поселке Солнцево Курской области проживали на улице Базарной три пожилых женщины – тетя с племянницами. Звали их Екатерина Антоновна Чуйкова, Мария Федоровна и Пелагея Федоровна Соклаковы. На улице их называли монашками, так как они всегда ходили в темных одеждах. Прожили женщины около ста лет. Эти удивительные женщины никогда не выходили замуж. Много лет Екатерина Антоновна Чуйкова была старостой в Николаевском храме села Никольское Тимского уезда. Когда тот храм был закрыт, она перешла трудиться в Зуевскую церковь. Всю свою жизнь верующие женщины посвятили Николаевскому храму в селе Зуевка.
Мне посчастливилось знать лично сестер Соклаковых, Марию Федоровну и Пелагею Федоровну. В молодости они были знакомы со священномучеником Онуфрием (Гагалюком), архиепископом Курским. В своих рассказах они часто вспоминали владыку. В то время, когда они мне рассказывали о нем, им было больше девяноста лет.
Курской епархией священномученик Онуфрий управлял около двух лет: с 1933 по 1935 годы. До этого – более трех лет был епископом Старооскольским. (Старый Оскол в то время входил в состав Курской области). А родом владыка из Холмской Руси, которая ныне окончательно растворилась в польском государстве. Даже имя былой Холмщины теперь звучит на польский манер «Хельм».
В своих рассказах сестры Соклаковы поведали мне, каким запомнили они Курского архипастыря. Владыка Онуфрий всегда был скромен, тих и благодушен. От детских лет сохранил в себе душевную и телесную чистоту. Жизнь вел самую аскетическую, суровую, не допускал ни в чем никакого излишества. Ежедневной пищей его служили корка хлеба, кусочек рыбы, жаренной в постном масле, картошка и картофельный суп. Очень строго владыка соблюдал посты. По воспоминаниям Пелагеи Федоровны Соклаковой, помогала ему келейница матушка Серафима, она была очень доброй и гостеприимной. Очень часто сестры навещали владыку. На день Ангела в июне они всегда заказывали большой пирог и ездили его поздравлять. Также они возили владыке самое необходимое – теплые носки, вещи для быта. Велась и личная переписка с архиепископом, но, к сожалению, письма не сохранились. От владыки Онуфрия у сестер Соклаковых сохранилась только его личная
фотография со словами благословения. Много лет духовные чада архипастыря не знали, как молиться за него после ареста в Курске: о здравии или упокоении. В 60-е годы кто-то из духовных дочерей архиепископа обратился за советом к небезызвестному старцу Тавриону. На вопрос: «Жив ли владыка Онуфрий?» старец улыбнулся и ответил: «У Бога все живы…»
Неоднократно на богослужениях мне в руки попадала поминальная книжка Соклаковых, в которой он был записан в графе «Об упокоении», еще в ту пору не прославленный в лике святых владыка Онуфрий. «Владыченька» – так мило его называли духовные чада. Спустя много лет очень сожалеешь о том, что подробно не расспросил сестер Соклаковых о событиях, связанных с жизнью владыки Онуфрия.
В красоте своего подвига священномученик Онуфрий оставил для нас дивный образ верного воина Христова, дабы подражая таковому, мы укрепляли свои немощные силы нести свой крест не в отчаянии, а в пламенной молитве за наш народ, за весь мир, сраспинались Христу с любовию.
Дмитрий Уколов, с. Зуевка, Курская область
