Молитвенное правило: читать или не читать?

Причащение апостолов. Фреска монастыря Ставроникита, Афон

Найти время для молитвы

Работа, домашние дела, помощь с уроками детям – все это отнимает кучу времени, и человеку действительно может не хватить времени на подготовку к Причастию. Еще К. С. Льюис писал своему другу Малькольму: «Ни один нормальный человек, у которого есть возможность планировать день, не отложит основные молитвы до того часа, когда пора ложиться, часа явно худшего для всего, что требует сосредоточенности. Беда в том, что у тысяч людей, к сожалению, этой возможности нет». У нас и на себя сегодня времени не хватает. Это объективная данность нашей жизни, отрицать ее уже бессмысленно. Нужно думать о том, как сделать так, чтоб на все хватило времени.

Нередко воцерковленные люди подготовку к Причастию ставят едва ли не на первое место по отношению к самому Причастию.

«Я не успел/не успела прочитать канон или молитвы», – такую фразу слышал, наверное, каждый священник. И произносил, наверное, каждый мирянин. Произносил и я сам эту фразу, когда был мирянином.

Запомните, подготовка – это лишь средство. Причастие Христу в Таинстве Евхаристии – это цель. Что можно посоветовать человеку, который не успевает прочесть действительно достаточно объемное правило ко Причастию?

Если вы только начали ходить в храм, на первых порах можно читать только «Последование ко Святому Причащению». Можно делать это и на русском языке. Благо в сети интернет есть вполне удачные примеры поэтического переложения этих молитв на русский литературный язык.

Если же вы желаете прочесть привычное правило полностью, но понимаете, что после субботней всенощной у вас не хватит ни времени, ни сил, можно разделить это правило равномерно на всю неделю. После вечерних молитв можно добавлять каждый день что-то из правила ко Причащению.

Например, так:

понедельник – канон покаянный ко Господу нашему

Иисусу Христу;

вторник – канон молебный Пресвятой Богородице;

среда – канон Ангелу Хранителю;

четверг – канон ко Святому Причащению;

пятница – первые пять

молитв ко Святому Причащению;

суббота – вторая половина молитв и окончание последования ко Святому Причащению.

Что это дает нам, кроме экономии времени? Всю неделю мы постепенно молитвенно настраиваемся, все ближе и ближе подходя к дню Причастия. Вдумчивое, неспешное чтение правила – само по себе важный фактор. О нем мы говорили ранее. И любое молитвенное правило, а уж тем более правило ко Причастию, не должно превращаться в повинность, обязанность, которая по причине нашей усталости может ничего нам не дать.

Мне вспоминаются слова одного знакомого: «Каноны ко Причастию начал читать, мыслями отвлекся, очнулся – а уже девятая песнь». Вот чтобы подобного не происходило, нужно подходить с рассуждением к тому, как мы совершаем нашу молитву.

Молитва – это общение с Богом, а не просто сотрясание воздуха. Мысли разбегаются в разные стороны, как правило, тогда, когда мы устали и наш день был переполнен событиями и эмоциями. Мы встаем на молитву, но сосредоточиться бывает непросто.

Нужно читать молитвы не спеша. Как мы уже ранее говорили, не гонясь за количеством. Лучше прочесть одну молитву со вниманием, проживая каждую фразу, чем прочесть десяток молитв, которые как бы пролетят мимо нашего сознания.

Продолжение следует.

Протоиерей Максим Горожанкин, и.о. председателя митрополичьей миссионерской комиссии Белгородской и Старооскольской епархии