Как нам стать доброй землей?

Притча о пшенице и плевелах. Изображение с сайта pravoslavie.ru

«…Вера – от слышания, а слышание – от слова Божия», – пишет апостол Павел. Я могу слышать слово Писания часто: на богослужении, читая Евангелие дома, слушая радио и т. п. Чтобы тайны Божественного Откровения не скользили из одного уха в другое, а задерживались и давали ростки веры, я должен стать землей доброй из сегодняшнего евангельского чтения. Сердце должно быть чистым, чтобы быть способным принять слово Христово. Значит, одно из первых условий самого начала веры – очищение его от грязи, камней, сорняков через воздержание от всего злого и ложного.

Как диавол похищает семя истины? Всевозможными помыслами, которые всегда мутным облаком окружают нас. Человек, упражняющийся в трезвении, учится различать их и не следовать им, не принимать бесовские приманки тщеславия, похоти, гнева. В «Добротолюбии» говорится: «Рассуждением человек разбирает свои желания, слова и дела и отступает от всех тех, которые удаляют его от Бога. Рассуждением он расстраивает и уничтожает все направленные против него козни врага, верно различая, что хорошо и что худо». Если я не стараюсь осознанно выбирать между правым и левым, а бездумно и некритично плыву по течению случайных мыслей, то я христианин лишь в своем собственном воображении.

Каменистая почва моего сердца, лишенная питательной среды для Слова, – мое страстное своеволие, себялюбие, не позволяющее укорениться росткам веры. Я унаследовал от первых людей эту болезнь фантастического самообожествления. Самомнение стало причиной нетрезвого, помраченного состояния моего духа и разума. И сорняки, заглушающие слово Истины, – ложные, иллюзорные ценности, которые я воспринял вместо правды Божией и трачу на них скоротечное время моей жизни.

Плохие привычки возникают легко, но даже они требуют для этого и времени, и определенных усилий. Тем более труда над собой и времени потребует формирование привычек хороших. Да, к хорошему нужно себя понуждать: сдержать гневное слово, не ответить злом на зло, постараться утеснить свое самолюбие и лень ради немощи другого человека. Но потом – радость чистоты и тишины. Потом – полновесные плоды воздержания от зла, и сердечный покой, и надежда стать землей доброй, благодарной, принимающей Христа.

Великому святому XX века, старцу Иосифу Исихасту принадлежат слова: «Прежде всего познай самого себя, то есть узнай о самом себе, каков ты есть. Каков ты воистину, а не каков ты думаешь, что ты есть. С этим знанием становишься мудрее всех людей. С таким познанием себя и в смирение приходишь, и благодать получаешь от Господа. Если же не приобретешь самопознания, а рассчитываешь только на свой труд, знай, что всегда будешь находиться вдали от пути».

Игумен Агафангел (Белых)

АРХИВ ГАЗЕТЫ